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王 雷Wang Lei
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始于编织 至于编织(文/吕胜中)
王 雷

王雷使用编织的技术出于偶然,最初是在“物质化呈现”课程的作业练习中,老师要求学生任选单一材料,首先分析与探讨物质材料原本属性的“可能性”,通过作业使其“不可能”转化成多种新的可能。王雷的一组以卫生纸为原材料的作业中有一个编织的实验受到大家普遍的喜爱,这导致了一个完整的作品《手织手纸》的诞生。编织原本是生活实用性技艺,使用这样的技艺化腐朽为神奇,将低廉的手纸变成一件艺术品,让观者重新看待身边事物,从而获得独特的精神陶冶和审美享受。《手织手纸》公开展出之后很快成为一件感染力很强的作品,被国内外艺术界广泛称道,这也成为一个沉重的包袱压在他的肩上艰难前行。

不过,刚性的王雷一度想卸掉这个编织的包袱,他在攻读研究生新的学业历程中选择了工作量巨大的传统农耕器具课题的考察,完成了毕业论文《豫西农具考察报告》。同时,他采集了一个著名的中国原始文化[1]遗址上的现存村落——河南渑池仰韶村村民使用过的近六百件农具,完成毕业创作——大型现成品装置《龙:一个幻觉》。尽管这件作品在学院获奖并被中国农业历史博物馆收藏,但还是让他感到劳作的疲惫与表达的不尽如意,他又回到了编织。

事实上他并未间断编织,所谓的回来,实际是重新从这里寻求突破的起点。这期间使用过书籍、报纸以及普通的纸张,织物形状有古代服装、毯片、本册、轴卷等,这些新作所体现的技巧与工艺比以往有了更大的难度与精度,但并未能超越“卫生纸”的神气。这让王雷久久愁眉不展。

近来,王雷正在赶制的一组新的作品让我看到新的契机,尽管还是古装的形制,他在将报纸裁切、搓线以及编织的过程中投入了阅读与剪报,报纸上的人像被善意的剪裁出来,成为衣服成衣之外的另一个视觉层次——报纸、衣服、人像(也可以是别的)分别提示着社会对新闻清楚、模糊、碎片或断章取义的不同采纳方式,这起码强调了报纸作为现成品在作品中使用的意义,也让他的编织手艺不止于编织。

                                         吕胜中(中央美术学院实验艺术学院院长、博士生导师)

                                         2012.9



[1] 仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。在1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现,是黄河中游地区重要的新石期时代文化。

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